第1071章 理之律者是‘叙事’的极限

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律者的核心都要稳定……”

芽衣也困惑道：“而如果说，这其中的原因在于‘羽化’……那么，识之律者又成了一个例外……”

但布洛妮娅早有猜测，造成这一切的原因——是理之律者那三十万人的思想。

普罗米修斯表示猜测正确，她解释道：

“我刚才说过——人类最伟大的力量，就是‘叙事’。”

“而无论理之律者、还是圣痕计划，它们的本质上也都是‘故事’。”

“当故事强大的时候，它就具备重塑世界的力量；当故事被解构的时候，它也往往会沦为废纸一张。”]

【星】：“啊…这意思是说，由于圣痕计划的叙事性质，属于理之律者的故事被解构了？”

【普罗米修斯】：“嗯，可以这么理解。”

【那刻夏】：“不得不说…圣痕计划是一个难以想象的精妙计划。；”

【布洛妮娅·扎伊切克】：“所以…如果布洛妮娅想要恢复力量，那么就必须要经历羽化？”

【银狼】：“…不行了，怎么感觉什么理之律者的权能都要扯到哲学上去了？”

【黑塔】：“因为这涉及到了理之律者的本质，属于文明‘叙事’的力量。”

【丹恒】：“如果真是这样，理之律者的本质有些太……抽象了。”

【星】：“阴间权能是这样的，得亏了这律者是第一个出现，不然就肘不动了。”

[不怎么文盲的芽衣依旧满脸问号，理之律者和圣痕计划怎么就是‘故事’了？

普鸭无奈地解释道：“没关系。接下来，我会从不同的层面，帮你们好好梳理一下这个问题。”

“如你们所知，理之律者的权能是‘构造’，也就是凭空制造出原本需要极其复杂的流程才能生产的文明造物。”

“因此，理之律者的上限其实是文明的‘可能性’——也就是‘故事的极限’，或者说‘叙事的极限’。”

布洛妮娅愕然：“故事的…极限？”

普鸭点头：“这不是指那种漫无边际的夸夸其谈——而是言之有物、能够被人们真心实意相信的‘故事’。”

“道德是叙事。金钱是叙事。语言、习俗、审美，他们都是叙事，也都是‘故事’。”

“从刀耕火种的原始人开始，年复一年，人们不断将自己的叙事付诸实践——”

“而这一切的结果，就叫做‘文明’。”

“用梅博士自己的话来说，‘文明来自虚构，但它超越真实’。”]

【来古士】：“啊，不得不令我感慨…‘叙事的极限’，理之律者的极限真是有意思的权能啊。”

【来古士】：“从各种意义上，和我的某些理论不谋而合，也…与智识命途的某些底层架构有些相似，也有的截然相反。”

【星】：“智识的底层架构？…杨叔的权能这么阴？”

【丹恒】：“…没看见截然相反吗？”

【崩铁·瓦尔特】：“不是我的权能，是真理的本质，在这一点上，我不如布洛妮娅。”

【三月七】：“文明来自虚构…呃，啥意思？”

【普罗米修斯】：“文明…是仅仅存在于人类想象中的认知实体，现实中并不存在这样的物质。”

【加拉赫】：“所以，文明来自‘虚构’，但这个‘虚构’和神秘并无关系。”

【薇塔】：“…你们真的整出了一个让我们都惊讶的狠活呢。”

【世界泡·梅】：“崩坏步步紧逼…我们不得不出此下策。”

[布洛妮娅忽然感觉自己在普鸭面前也变成了文盲：

“理之律者的‘构造’与‘描绘’或许可以被称为‘来自虚构’……但你说，文明，它也来自虚构？”

普罗米修斯回答的理所当然：“构成你们生活的每一种美好，它们或者来自人类的发明创造，或者来自人类的鉴赏感悟。没有人可以脱离人类的意志而空谈它们。”

“可是，不也有返璞归真的说法吗？”琪亚娜提问。

普鸭就像是看凯文一样无语道：“森林公园的度假酒店，和原始人的洞穴可不是一回事。前者是一个比后者复杂无数

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